六爻真诠吧
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    可以考上吗
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    问题,选汉语言专业可以考上广州应用科技学院吗?
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    小狗能不能找回来[图片]
    巴巴吧bbb 12-26
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    朱辰彬六爻真传视频84集。朱辰彬六爻的入门课程。从内容看,应该是朱辰彬门人讲的。
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    第三十四章: 化进化退理论 相信有古筮学习基础的求学者都很熟悉《黄金策》上的一句话:“动变比和,当明进退”。比和者,即五行之同类也,在六爻中就是指五行属性相同的爻,这话的意思就是说,爻动而变化出与其五行属性相同的爻,则有化进与化退的区别。动为始变为终,动而变进化退,直接关系到此爻的旺衰与否,或有用无用。何为化进何为化退?是根据十二地支的排列顺序而定的:化出同属性的爻位于己之后称为化进,化出同属性的爻位
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    这八字午为强根吗?做点生意,看看什么时候发发财?谢谢各位老师
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    第一章 《周易》总论 第一节 周易的产生 在远古时期,先圣伏羲经常仰首观望日月星辰天象的变化,低头查看山川泽壑的形态,并时常注意鸟兽动物的皮毛文彩,以及千姿百态而又各得其宜的自然的奥秘。他近的取象于人的一身,远的取象于宇宙万物,孜孜不倦地追求,将观察所得结合自己的体验,以融合贯通神明的德性,参悟天地的化育,终于首创了八卦,以此类万物的情状。 由于八卦是古代先圣先贤从天地万物的形象与变化中总结出来的,反映
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    第三十六章: 三绊理论的应用 记得在之前章节的论述中,已大概接触到一些“绊”的相关概念。古筮纳甲法中有一个理论,名为“相绊”,卦中两爻相合,假若一方动另一方静,不管投靠或牵引的力量,都只是单向性的,谓之动合,或者叫趋合;但如果相合的两爻都同时发动,趋合或牵引对方,你拉我扯之下,两股方向相反的力度碰撞到一块,结果彼此不是被粘在一起、就是相互牵扯住,反而大家都动不了,这就是相绊理论产生的原理。应用在六爻吉
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    开一个预测贴,每天看6个卦。 坑蒙拐骗之事不看,只看手摇钱币卦,发卦请注明是手摇钱币卦,不然我当看不见。 闲人勿扰。
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    求看新单位好坏
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    占婆婆病何时能好
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    第一节 看配偶的相貌 看配偶相貌主要从两方面着手八: 1、看日支 2、看配偶星 配偶星代表具体的人,配偶宫(日支)是配偶所在的位置,是配偶的家,也是配偶的生活环境,星、宫的喜忌对婚姻影响也是至关重要的。 1、看配偶相貌,主要看日支与夫妻星临何五行: ①日支为子午卯酉,主配偶漂亮端庄或有能力。 ②日支为寅申已亥,主配偶相貌一般,为人精明。 ③日支为辰戌丑未,主配偶朴素、敦厚,相貌较丑。 ④如果日支与月支相同,不论日支为
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    我不是什么大师,但是一个非常热爱命理的人,不知不觉已经十五个年头,不是说我学了这么多时间,只是期间,六爻没有进步就看八字,八字没有进步就看六爻,曾经多少次想放弃,但都坚持下来。这其中的苦与乐也只有自己知道。
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    四柱八个字,是一个信息载体,它能够全息反映出命主各方面概况。四柱之所以能够全息反映命主各方面
    紫竹涟 7-15
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    用神与日元关系 作者:六一先生 从玄学家角度预言人的吉凶福祸、富贵穷通,是通过“八字”的天干地支之间的刑、冲、合、害,生、克、制、化之间的关系得出结论。有些饱经世事沧桑的智者也能通过已知的现象 (如人、事、物等条件)来推测出事情未来的结局。二者都能推测事情的结果并不矛盾,因为生辰八字各个干支只是符号。它所模拟的就是人、事、物的条件关系及演变过程乃至最后结果。今天想从八字算命学角度谈一谈,用神与日干的关
    紫竹涟 7-15
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    发一贴收藏卦例,方便自己学习参考。忽然发现自己丢失了许多卦例,现在要养成收藏卦例的好习惯!!!!
    紫竹涟 7-15
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    211本科,想问可否还能再上研究生【图片】 幸运的feia:今年考研 乾:乙亥己卯甲子甲子, 是否按当地真太阳和次日子时排盘?重新排下 这是用外格断的,而真诠本意不论外格,哪此造如何解析? 曲直从强格,亥卯合木局、二子印,己为病神,层次不高,小富贵层次,适合教育、文化、科学等方面。
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    开一贴记录些有用的命理知识,包括自己感悟,也会有摘录别人的一些有用的命理知识。对于有不同意见的,可以在那一楼跟帖,看到是缘分,学到是自己的造化。
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    第三十五章: 三墓理论的应用 三墓,是古筮应用理论中的一项常用知识。墓,就是指长生十二宫中的墓宫。又称为藏库,其影射到现实的含义则非常广泛,有体现在客观形态上的,如隐藏、穴居、拘禁、约束等等;也有反映在主观心态上的,如迷茫、被隐瞒、关注、兴趣等等。理论上金木水火不同属性各有其墓藏之处,分别是金爻墓在丑土、木爻墓在未土、水爻墓在辰土、火爻墓在戌土。古论因发现土爻寄生于水,所以也将水爻之墓辰土作为土爻之墓
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    几种人的卦不宜去为她看 1,每天求测,鸡毛屁亊也求测。一卦撤许多群到处求人看卦。别人费心为她卜测,她又不信预测结果。天生心智迷昧毫无主见不知所从,不懂得关注重点 却白痴似的对细琐且简单的穷究烂问。卦师若不终止,她一卦能没完没了的问下去不怕耗死你! 2,见你好说话又没收费就七大姑八大姨的事全拿来让你测,反正不要钱她中间卖人情。你为她效劳多次只一次没顾及 她便心生怨恨! 3,正行背运而为人消极懦弱,整天幻想天将
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    第十六章: 有用动爻的分析辨别 卦断吉凶的简便实用之法:大家可能注意到,在前章论述他爻动,作用于世用使其显出旺衰的时候,提到了“有用动爻”与“三合局”的概念,为何要这样说?这就是这章要论述的内容:在吉凶判断层面,必须要了解动爻的无用之动与复合之动,掌握这两点在卦的趋势定性中非常重要。由于受古传统六爻理论固定程式的影响,古今不少易者,都不自觉地困在日月动变对用事爻综合影响的硬性对比之中,分析世爻、用神、
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    论命运转移   命运非不可转移,但绝对非禳解之谓。环境变更,命运自转移矣。命运以五行为根据,五行者,四时之气候也。春日阳和,秋日晴爽,温度虽同,而春气秋气,截然有异,此人人所能体会而知也。桃李之华,经春始发,若换其气候,置之温室之中,秋冬亦华,置之冷气之室,春夏亦槁,人亦如是,环境改换,命自转移,兹将予所经历者纪之于下。   友人某君介其友来评命。问有无子息。予观其造,用神为月令才星,时上财星入墓而
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    阳历6月底爬山后发现下肢静脉受损,之前早有症状,没在意。之后占过很多卦,不做手术的话纠结,做的
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    比如正财格,是看月令,那怎么保证这个财最后归日主所有呢?
    笑涡儿 4-20
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    楼主辛苦了!
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    一、预测原则   四不测:   (1)不诚不测。意念不纯则信息不准确,其反映到卦中的信息也不会准确。   (2) 无事不测。想试试玩玩请不要测,测也不一定准。   (3)不动不测。如:测比赛,不知比赛时间、不知对手是谁如何测。   (4)重卦不测。如:测事已得一卦,想再起一卦看是否相符,这样无法保证正确性。
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    22种情况不能测卦   动静阴阳,反复变迁。天下之理生于动,动则生吉凶,吉凶成大业。有机则动;机者,万物萌发之机。比如人之心念一动,神经系统、内分泌系统、血液循环系统、消化系统、生殖系统、甚至泌尿系统和呼吸系统都会引起相应的变化,也必然传感到全身的任何一个部位。这是客观存在的生理现象,只不过人的主观没有意识到罢了。但是能自动收集和储存天地间各种信息的铜钱对人的这些生理变化却很敏感,只要把三枚铜钱在手中
    子平聊命 12-31
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    怎样取个好名 名不正,则言不顺。言不顺,则事不成。一语道破了名、字、号的重大意义。 怎样取个好名呢?它的原则是什么呢? 这里我作一个简单概括式的解读。 有许多一知半解的朋友问我:老师呀,我的宝贝八字里缺金,是不是加个金字旁的字,或缺木加木字旁的字。回答这个问题,只能是也对也不对。 为什么呢?因为他们还不完全了解取名的原理和方法。 不管取人名还是公司或店铺名,都应该遵循一个大的原则,就是当事人的八字,取小孩名,
    子平聊命 12-31
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    ★地泽临,是周易64卦中的第19卦,主要寓意为临近、面临、到来之意。代表的是一种较急的态势。 主卦代表事态现状,主卦上若出现临卦,代表所问占的事态正在面临某种状况变化。如占财运,卦中财爻衰败而又出现临卦,那就是说目前正在面临败财的状态;又如占工作出现临卦,寓意工作上正面临一个决策等等。 变卦代表事态趋势,变卦上若出现临卦,则代表所问占事态预兆的趋势变化将很快临近,或将很快到来。如占行人若卦中显示行人能回,
    子平聊命 12-31
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    ★泽雷随:是周易64卦中的第17卦,主要寓意为依附、跟随、归顺之意。随卦往往影射出另一种含义,就是处于被动的状态,或失去主动权没有主动能力的寓意。主卦代表事态现状,主卦上若出现随卦,代表所问占的事态目前只能是随波逐流,没有或已经失去任何的主动性。如占问股票财运,主卦中出现随卦,代表所占者多是满仓操作,财运的起跌只能冀望于股市变化,自身已经没有主动决策的机会,或所持有股票根本不具备独立行情,只能随大市波
    子平聊命 12-31
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    谈谈化解和调理 很有人询问过这个话题,怎么说呢,一句两句话很难说清楚。就是因为易学的神秘性,所以也给调理化解带来了一层神秘的色彩。风水上叫催旺化煞,易学上叫化解调理,虽然叫法不同,但意思是一样的。 其实化解和调理就在我们身边,我们在日常生活中都在有意无意的使用着,只是人们从未想过这些问题,所谓化解调理,按我的说法就是通过人为的干预,从而对事件起到加速或延缓作用,只不过一种是借助了易学的方法,生活中的
    佳臣命... 10-29
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    要准确提取婚姻、六亲等信息之象,必须星、宫配合才行,靠一些单一法则,有时未必奏效。所谓的星、宫,就是六亲的代表星和六亲的宫位 。我们提取有关六亲、婚姻等信息之象,主要是从这两个方面入手。此两方面必须都要兼顾,缺一都不全面。 星——是某六亲的代表,代表着具体的人。 宫——是某六亲在四柱中的位置,相当于此六亲的家。 这两方面隐藏着大量的信息之象,现在我们通过一些具体的例子揭示给大家:
    佳臣命... 10-29
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    要从命局中提取伤病灾信息,必须熟悉四柱干支(年、月、日、时)及五行所代表身体部位和器官。这在第一章已有过详细的交代,在此不赘述。 人体有伤病灾都是命局阴阳,五行失衡造成的,所以从四柱中提取疾病信息,并不是从用神角度来看的,必需综合命局所有的五行,看命局中何五行有过旺和不及现象,看何五行受克,结合此五行在四柱中的位置来判断人体有何疾患。 本章有古今命家总结出来的断病信息之精华,又有本人多年研易心得,在此
    佳臣命... 10-29
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    命主一生适合从事什么样的行业,能够从事什么样的工作、 事业?是否属外地谋生之命?等等,在命理中都有一定的特殊 标志,现将古今总结出来的行业信息标志最精华部分披露给大 家。 出外谋生的信息标志
    佳臣命... 10-29
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    四柱是一个丰富的信息载体,它储藏了大量有关日主的信息。它不但对日主的事业前程、婚姻感情、六亲家庭等等方面有一定的信息标志,它还体现着日主的身体某些特征。比如:毛发特征、个头高矮、身体胖瘦、某部位有无痣疤等等。如果命主不在场,我们如果通过四柱,对命主的身体特征准确的说出几条来,很容易博得对方的信服。 其实判断人体的身体特征并不难,比起判断命局旺衰取用,再通过用神来判断命局的信息之象容易多了,所以江湖
    佳臣命... 10-29
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    1、生双胞胎子女八字标志 A、四柱天干有丙或丁两个以上,日或时支有寅者。 B、四柱天干有壬或癸两个以上者,日或时支有申者 2,秃顶人八字标志 柱中干透庚或辛,水木少,年柱干或支木被克者,主此人秃顶。 因为木主毛发,年柱代表头部,所以年柱有木就代表头发的意义就大些,年柱木被克,自然就主头发脱落成为秃顶。
    佳臣命... 10-29
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    "序言:读书人一声长叹 写下这个题目,是因为提起《子平真诠》,心中就会涌起无限的感慨。 子平术流传千年,著名人物和著名作品很多,但直到沈孝瞻完成《子平真诠》,子平术才真正有了一个完美的理论体系。沈氏去粗存精,把原本繁杂的知识梳理成可以自圆其说的体系,为子平术的继承和发展做出了卓绝的贡献。《子平真诠》理论体系严密,文章结构谨严,文笔精准简练,在古代子平类书籍中可谓首屈一指,今天的子平类文章、书籍更难
    佳臣命... 10-29
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    序 予自束发就传,即喜读子史诸集,暇则子平《渊海》、《大全》略为流览,亦颇晓其意。然无师授,而于五行生克之理,终若有所未得者。后复购得《三命通会》、《星学大成》诸书,悉心参究,昼夜思维,乃恍然于命之不可不信,而知命之君子当有以顺受其正。 戊子岁予由副贡充补官学教习,馆舍在阜城门右,得交同里章公君安,欢若生平,相得无间,每值馆课暇,即诣君安寓谈《三命》,彼此辩难,阐民无余蕴。已而三年期满,僦居宛平沈明
    佳臣命... 10-29
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